چهل حدیث قسمت اول
1- بهترین و ارزنده ترین خصلت ها : انجام کارهای نیک، فریاد رسی بیچارگان و بر آوردن آرزوی آرزومندان است.[1]
2- از بخششی که زیان آن برای تو بیش از سودی است که به برادرانت میرسد خودداری کن.[2]
3- ایمان عبارت است از : اقرار به زبان ،شناخت با قلب و عمل نمودن با اعضاء و جوارح [3]
۴- بالاترین درجه عقل خودشناسی است [4]
۵- آن کس که برای رضای الله کسی را به برادری گزیند خانه ای را در بهشت بدست آورده است . [5]
6-بهترین ثروت شخص و برترین اندوخته اش صدقه است [6]
7- خوش خلقی دو گونه است : فطری و اختیاری ولی صاحب خلق خوش اختیاری برتر است[7]
8- شکیبایی بر بلا زیبا و پسندیده است ولی برتر از آن صبر در برابر محّرمات است [۸]
9- سرآمد طاعت الله تعالی صبر و رضاست [9]
10- عبادت به زیادی نماز و روزه نیست بلکه به اندیشیدن در امر پروردگار متعال است [10]
11- با دوستان فروتن باش ، از دشمن احتیاط کن و با عموم مردم گشاده رو باش [11]
12- در شگفتم از آن کس که بردگان را با دارایی خود می خرد و آزاد می‌کند چگونه آزادگان را با اخلاق خوش خود نمی خرد . [12]
13- بی اعتنایی به دارایی مردم ، بهتر از بذل و بخشش است [13]
14- یاری کردن ناتوان ، بهتر از صدقه دادن است [14]
15- بهترین مال و ثروت آن است که وسیله حفظ آبروی انسان شود . [15]
16-برای کودک شیری بهتر از شیر مادرش نیست [16]
17- آن کس که خود را در معرض تهمت قرار دهد نباید کسی را که به او گمان بد برده است ملامت کند.[17]
1۸- کسی که بیدادگری پیشه کند ، از عقوبت ایمن نخواهد ماند . [18]
19- کسی که بخواهد بی نیازترین مردم باشد ، باید به آنچه نزد الله تعالی است اطمینان داشته باشد .[19]
20- آن که در راه حق صبر کند ، الله تعالی بهتر از آنچه در برابرش صبر کرده است بدو عوض خواهد داد .[20]
21- هر که خوش دارد که عمرش طولانی و روزی اش افزون شود صله رحم به جای آورد .[21]
22- کسی که اندوهی از دل مومن بزداید ، الله تعالی در روز قیامت اندوه را از دل او برطرف نماید [22]
23- خوشبو ساختن خود از اخلاق انبیا علیهم السلام است پاکیزگی از اخلاق انبیا علیهم السلام است .[23]
24- پیمان شکن از حوادث ناگوار در امان نباشد . [24]
25- هر گاه دانشمندان ، علم و حکمت را به غیر اهلش عرضه کنند آن را تباه کرده اند [25]
26- از حقوق میهمان آن است که او را تا د رمنزل همراهی کنی [26]
27- حقیقت ایمان : انجام واجبات و دوری از محرمات است . [27]
28- در ترازوی اعمال ، هیچ چیز گرانسنگ تر از اخلاق نیکو نیست . [28]
29- خاموشی دری از درهای حکمت است . [29]
30- دوست هر کس عقل اوست و دشمنش جهل او [30]
31- الله متعال عمل بنده ای را که اندیشه بدی نسبت به مومنی در دل داشته باشد نمی‌پذیرد . [31]
32- از حرص و حسد بپرهیزید زیرا این دو خصلت موجب هلاک امت های پیشین شده است.[32]
33- سروران مردم ، در دنیا بخشندگانند و در آخرت پرهیزگاران . [33]
34- بر حق شکیبا باشید ، اگر چه تلخ و ناگوار باشد . [34]
35- هیچ پارسایی سودمند تر از دوری از گناهان و خودداری از آزار مومن نیست . [35]
36- کسی که می‌خواهد عزیز ترین مردم باشد باید در نهان و آشکار تقوای الهی را پیشه سازد.[36]
37- عقل موهبتی است الهی ، ولی ادب با کوشش و رنج حاصل می‌شود . [37]
38- تدبیر قبل از عمل ، تو را از پشیمانی در امان می‌دارد [38]
39- تفکر آئینه توست ، که بدی ها و خوبی هایت را به تو نشان می دهد . [39]
40- هدیه، کینه ها را از دلها میزداید . [40]
[۱] بحار الانوار،ج78،ص3551
[2] مسند الامام الرضا (ع) ، ج2 ،ص 314 [3] الخصال صدوق ، ص 177 [4] بحارالانوار ، ج 78 ، ص 352 [5] ثواب الاعمال ، ص 151 [6] عیون اخبار الرضا (ع) ، ج2، ص 61 [7] فقه الرضا (ع) ، ص 379 [8] مشکاة الانوار ، ص 22 [9] فقه الرضا (ع) ، ص 359 [10] اصول کافی ، ج2، ص 55 [11] بحارالانوار ، ج 78 ، ص 356 [12] فقه الرضا (ع) ، ص 354 [13] فقه الرضا(ع) ، ص 367 [14] تحف العقول ، ص 525 [15] بحارالانوار ، ج 78 ، ص 355 [16] عیون اخبار الرضا (ع) ، ج2، ص 34 [17] صحیفه الرضا (ع) ، ص 71 [1۸] چهل حدیث ، ص 123 [19] فقه الرضا (ع) ، ص 364
[20] فقه الرضا (ع) ، ص 368 [21] عیون اخبار الرضا (ع) ،ج2 ، ص 44 [22] اصول کافی ، ج2 ، ص 200[23] مکارم الاخلاق - تحف العقول ، ص 42 ، 519 [24] کشف الغمة ، ج 3 ،ص 148 [25] بحارالانوار ، ج 78 ، ص 345 [26] عیون اخبار الرضا (ع) ، ج 2 ، ص 70 [27] تحف العقول ، ص 495 [28] عیون اخبار الرضا (ع) ، ج 2 ، ص 37 [29] تحف العقول ، ص 523 [30] اصول کافی ، ج 1 ،ص 11 [31] فقه الرضا (ع) ، 369 [32] بحارالنوار ، ج 78 ، ص 346 [33] صحیفه الرضا (ع) ، ص 86 [34] فقه الرضا (ع) ، ص 368 [35] بحارالانوار ، ج 78 ، ص 348 [36] فقه الرضا (ع) ، ص 381 [37] تحف العقول ، ص 342 [38] عیون اخبار الرضا (ع) ، ج2 ، ص 54 [39] فقه الرضا (ع) ، ص 380 [40] عیون اخبارالرضا (ع) ، ج 2 ، ص 74
